屯錢的藝術：做大蛋糕還是狼口奪食？

有成就後，屯錢是好的，小屯可以，大屯要出事。

易經第三卦，水雷屯。

屯卦是吉卦，利於建侯封業。但吉中有兇，如五六。

九五：屯其膏。小貞吉，大貞兇。有成就後，屯錢是好的，小屯可以，大屯要出事。

此篇我們就詳解九五卦辭。什么是致富？把蛋糕做大是致富，零和博弈搶別人的肥肉也是致富。

在《天道》裏，丁元英用的就是零和博弈，殺富濟貧，狼口奪肉，謀大事者藏於心，成大功者不謀於衆。丁從無一無異开始，充分利用農村闲余勞動力，格律詩打敗了樂聖，成就了扶貧的任務，送了一個大禮給芮小丹。

表面看這是零和博弈，是殺了樂聖來成就貧窮村子，是狼道，是商道；但在村子裏看來，是團結了周圍人，是帶動一方致富，不是大屯，是小屯。

在做生意的過程中，最理想的是時代的發展，行業的紅利期，那時候野蠻生長，能吸納較多的人和資本，比如去年开始的 AI 浪潮。而在一個成熟市場裏，必然面臨着完全競爭。對普通人來說，肯定是不能做到壟斷的。哪怕是 BILL GATES 开發的微軟，也面臨着蘋果的壓力。

所以對普通人來說，壟斷和寡頭行業根本不是能進入的行業，而是要找成長行業和完全競爭市場。最好的情況是行業生長期，一個周期开始，競爭也小，市場夠大。就比如過去三十年的中國房地產，但凡是學建築相關的人，都喫到肉了。

在天道中，音響是個好行業，新品牌還有機會，但也要在大公司的嘴裏奪下一塊肉來也不容易。

在格律詩這個案子裏，其實丁元英還是用到了天火同人卦。從與更多人合作奮鬥的愿望出發，同人卦通過六爻之變數表達了同人於野，利涉大川，同心同德，團結向上。

所以商道，還是要團結周圍的人，要會賺錢，更要會分錢。

屯錢不是壞事，每個人都有生活和欲望的要求，如果是清白一生的人，那不合適去從商。從前狼道盛行，各大公司推行狼性文化，其實也是為了卷死對手。

天道的結局，受到欲望吞噬的劉主任最後自殺身亡，印了大屯兇這句話。面對公司的困境，劉冰的第一選擇就是退股，連忙和格律詩撇清關系。

當劉冰當上辦公室主任的時候，他還在沾沾自喜，覺得自己已經飛黃騰達了一般，甚至還在心裏看不起王廟村村民，但是實際上劉冰和這些貧困村民是一樣的，都是弱勢文化下的產物，在市場中是實實在在的弱者。劉冰是徹底的投機者，見好就上，不好就退，也是小人物的特色。德不配位，必有大災。

丁元英的評價么，從五臺山論道來看，就是“三分靜氣，三分貴氣，三分殺氣……還有一氣住於身中，遊離心外——痞氣”。

所有的玄學裏都有“起心動念”一說，所以觀一個人身上氣質，就能推斷出這人能幹出什么樣的事來。比如強勢的丁元英，出世的牧師和方丈，弱勢投機的劉冰，善良正直的小丹。所有的人物都有性格，性格決定命運。

如果是小丹做格律詩，她可能無法做得那么魔幻和局氣；韓楚風做，可能他科科班班，規規矩矩，無法迅速擴大規模；劉冰做，那么只能是小作坊，充滿着狗苟蠅營。

賺大錢首先要對身邊人好，帶動周圍人一起致富。群狼才能利益最大化，獨狼無法成為商道。所以在頭狼來說，屯錢就是個藝術。如果只顧自己私利，侵吞他人資產，必然結局潦倒。大企業家，大投資家，都是能成就他人的。

商道要做他人需要的東西，也帶動自己的一群人致富。屯錢，私利可以滿足，但不能殺富濟貧到自己人或者利益相關方身上。否則，必遭天譴。

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文章來源：應許留白公衆號

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