夫時有否泰，故用有行藏

《周易略例·明卦適變通爻》曰：夫時有否泰，故用有行藏；卦有小大，故辭有險易。一時之制，可反而用也；一時之吉，可反而兇也。故卦以反對，而爻亦皆變，是故用無常道，事無軌度；動靜屈伸，惟變所適，故名其卦則吉兇從其類，存其時則動靜應其用。尋名以觀其吉兇，舉時以觀其動靜，則一體之變，由斯可見矣。

說起中國古代儒釋道三家，儒學和道家基本是相背而馳。但周易，卻潛藏了較多的智慧在裏面,甚至儒道在裏面交匯貫通。

如开篇所言，“夫時有否泰，故用有行藏”，大丈夫能屈能伸，根據世道變化採取自己不同的變化。這在乾卦第一卦裏面解釋得非常淋漓盡致。

第1卦 乾：乾為天卦

乾卦爻辭 初九：潛龍勿用

乾卦爻辭 九二：見龍在田，利見大人

乾卦爻辭 九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎

乾卦爻辭 九四：或躍在淵，無咎

乾卦爻辭 九五：飛龍在天，利見大人

乾卦爻辭 上九：亢龍有悔

乾卦爻辭 用九：見群龍無首，吉

在乾為天的第一卦，卻不是進取，而是潛龍勿用，實際上大有智慧。

在世事紛擾的時候，實際上出世可能是最好的選擇，也是最首要的選擇。

象曰：潛龍勿用，陽在下也。

文言曰：初九曰：“潛龍勿用。”何謂也？子曰：“龍，德而隱者也。不易乎世，不成乎名；遁世無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之；確乎其不可拔，潛龍也。”

【翻譯】象辭說：初九之所以“潛龍勿用”，是因為此陽爻的位置處於最下面的位置。

文言說：孔子說：“潛龍勿用”是具有龍的品德而隱藏起來的人啊。這種人不會因世俗的影響而改變自己，不去爭逐世俗的功名；歸隱而不因清貧而苦悶，也不因無官無祿而苦悶；做自己愿意做的事，不做違反自己意愿的事，堅定自己的志向而不動搖，這就是潛龍啊。

孔子將爻辭的含義上升到了更高的哲學範疇，更為細致地教導人們該如何“潛”。龍的品德是能大能小，能屈能伸，能隱能顯。在此，孔子重點講了龍的隱。在孔子看來，隱並非是委曲求全，而是自得其樂。

所以，潛龍勿用是道家所推崇的田園主義風格，但反而在儒學上，孔子也不推崇一味進取。至於何時進退，卦象和兵法熟讀後，自然慢慢就會了。

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文章來源：應許留白公衆號

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